2018/10/26~10/28  伊万里トンテントン祭り

佐賀県のイベント情報


2018/10/26~10/28  伊万里トンテントン祭り4.3

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 2018年10月26日 ~ 2018年10月28日

佐賀県伊万里市立花町83 伊萬里神社

お勧め時期1月2月3月4月5月6月7月8月9月10月11月12月

伊万里トンテントン祭り(いまりトンテントンまつり)は、伊万里宮日(くんち)とも言い、佐賀県伊万里市の伊萬里神社で毎年10月19日の神殿祭後の週末の3日間行われる祭で、ねじり鉢巻姿の担ぎ手によって神輿(みこし)と団車(だんじり)が市内各所で激しくぶつかり合う勇壮さが特徴の祭です。
日本三大喧嘩祭り(ほかは愛媛県の新居浜太鼓祭りと福島県の飯坂けんかまつり)の一つでもあります。
例年15万人もの観客が訪れる大規模なお祭りです。

伊萬里神社は元々戸渡嶋神社と香橘神社、岩栗神社の合祀によってなりました
香橘神社は五穀豊穣を祈願し、楠木正成の祖とされる橘諸兄を主神とします。祭りの当日は和魂を祀る「白神輿」と荒魂を祭る「荒神輿」「チョーサンヤ」という掛け声でを出します。
戸渡嶋神社は豊漁を祈願すし、玄界灘で遭難した足利尊氏の船を暴風から救った神とされます。祭りの当日は和魂を祀る「赤神輿」と荒魂を祭る「団車」を「アラヨーイトナ」の掛け声で出します。
祭り期間中「トン・テン・トン」の太鼓の音を合図に、祭り一色に染まり、市内数ヶ所で勇壮で統制がとれた、合戦絵巻を繰り広げます。
祭り最後に行われる「川落し合戦」では、双方組合ったまま、お互いが伊万里川に豪快になだれ落とします。
早く引上げられた方が勝ちといわれています。
先に荒神輿が上がれば翌年は豊穣に、団車が先に上がれば翌年は豊漁になります。
また、伊万里トンテントン祭りに併せて「いまり秋祭り」や「子供みこし等のパレード」、「いまり総踊り」なども2日間行われます。

日程
10月19日(金) 伊萬里神社 神殿祭
10月25日(木) 魂入れ神事
26日(金) 町廻り、安幕
27日(土) 本祭初日
28日(日) 本祭最終日

開催地 伊万里市街地一円
交通 JR伊万里駅から徒歩で10分
   車:長崎自動車道武雄ICから約30分
料金 観覧無料
写真提供:佐賀県観光連盟

https://tontenton.jp/

目的お祭り大好き,アクセス良好,スリル満点,パレード,体験,男性好み,神社・寺,観光名所,買い物,遊ぶ
最寄り空港/駅伊万里駅 (約0.8km) Google Transit

口コミ

5.01 か月前

ユダヤを出発した神々は西日本全土に漂着しております、目的なくして来たのではなくて日本にユダ国を作るのが目的です、当時の14代王朝マナセ王は自分の代で終わりだと分かっていたのです、3.4.5月ころの黒潮の高いときに出てきましたら西日本に漂着します、黒潮は西日本を過ぎましたら右に曲がりまして太平洋に向かいますから神々は西日本に漂着したのです、何年かかけて出てきていますが、やはり日本に来たあとはユダ国は滅亡しています、中でもこの伊万里湾に漂着した集団は伊万里の神や愛宕の神であり、近くに愛宕山があるのを見れば、何らかの形でお祀りされているはずです、さて紀元前670年頃には伊万里神は伊魔離神の名称だったのが、転々と名前がかわったのでしょう、この伊万里市の端に伊勢町といいます地名がありますのは、まさしく、この伊魔離神が伊勢の内宮に皇太神宮としていったものです、古事記や日本書紀は朝廷が記載さしていますから、このように神社名は転々とかわりますし、ご祭神も次々と変わりますから、混迷するばかりでしょう、イザナミ、イサナギ神と記載しているなら、みんな納得すると思うていたのでしょう、本来はここから阿波の国の神山に行きまして卑弥呼(天照神)と再会しましてキノベ山に降りて来まして最後まで卑弥呼を看とりました、のちに、スサノウ神や大山杭神らに伊勢に来るように勧められて、最終的には伊勢の天照神になったのです、伊勢志摩の文字をよく見てください、魔の文字を変えたのです、この神がいたからこそ、下関を抜けて古代の貿易ができたのです、おそらく知恵の神の愛宕神とは同じころにきていますので、スサノウ神は宗像三女神をいただいたのです、詳しくは私の記載しました、阿波の国の伊魔離神社をみていただけるなら、理解できるとおもいます、正しくこの神こそが、伊勢の天照神なのです。追記、高文化をもちこみましたから土着民は神と仰ぎました、そして、大予言をしますから彼らは神となりました、もしも、現在 高文化を持ち込み携帯電話なしでINSPIRATIONでアメリカと話ができたり、乗り物に乗らずにワープできます、瞬間移動ができるような人物がきましたなら、私たちは神と呼ぶか、あるいは宇宙人と呼ぶでしょう、当時はそれくらいの改革があったものと思われます。

4.03 週間前

何故か鳥居をくぐっていくと凄ーく良い香りが辺りに漂っていた。

3.01 週間前

伊万里市内で一番大きな神社。森永製菓の創業者と縁のある神社でもあり、日本に初めて伝えられた橘の木が植えられた神社でかなり歴史のある場所です。

5.06 か月前

楼門脇に「英彦山神社」とある。気になって調べたら、伊万里神社を名乗るのは最近のことらしい。
中心になるのは菓子の神様、田道間守。垂仁紀に曰く。

九十年春二月庚子朔、天皇田道間守に命し常世國に遣わし、非時の香菓(かぐのみ)求めしむ。今に謂ふ橘は是也。

九十九年秋七月戊午朔、天皇纏向宮に崩(かむあがる)、時に年百卌歲。冬十二月癸卯朔壬子、菅原伏見陵に葬りまつる。

明年春三月辛未朔壬午、田道間守常世國より至り、則ち物を齎す也、非時香菓八竿八縵焉。
田道間守、是に於て泣悲しび歎ひて之に曰く「天朝より命を受け、遠く絶域を往き、萬里の浪を蹈み、遙に弱水を度る。是れ常世國、則ち神仙の祕する區、臻る所は俗に非ず。是を以ち往來之間より十年を經、豈期、獨り峻瀾を凌ぎ、更に本土へ向かふ乎。然、聖帝の神靈を頼り、僅に還り來たるを得。今や天皇既に崩、復命を得ず、臣雖り之に生くるや、亦何の益矣。」
乃ち天皇の陵に向ひ、叫ひ哭きて自ら之に死す、群臣聞き皆流淚也。田道間守、是れ三宅連の始祖也。

この田道間守が景行天皇二年(72)「時非香菓(ときじくのかぐのこのみ)」を植えたとして香橘神社の創祀とする。770年、橘氏の始祖「橘諸兄(たちばなのもろえ)」を孫の橘嶋田麻呂が祀り「橘ノ宮」とした。
岩栗神社は740年、藤原広嗣の乱を平定するために大野東人の副将、紀飯麻呂が自分の遠祖である彦太忍信命を祀り戦勝祈願をしたことを創祀とする。1100年頃に松浦郡司の安倍宗任が、英彦山宮を併せ祀り「岩栗山香橘神社」とした。

戸渡嶋神社は200年頃、神功皇后創建とされる。

昭和三十四年、戸渡嶋神社を合祀。昭和三十七年、岩栗神社を合祀、「香橘神社」から「伊萬里神社」と改称。

そういう訳で御祭神は三社を併せる。
難波王・橘諸兄・伊弉諾命・伊奘冉尊・天忍骨尊(香橘神社)
底筒男神・中筒男神・上筒男神・綿津見神(戸渡嶋神社)
彦太忍信命(岩栗神社)
参道の鳥居も、三社それぞれから持ってきたので、元の社名がついていたりする。

と知った上で詣でると。菓祖田道間守を祀る中嶋神社が、何故か境内社として小さく独立している。いや、香橘社からして田道間守の社だったんでは?

それにしても、柑橘ごときで時忘れのカグノミとは大袈裟な。と、この時は思った。のは間違いだったようだ。
今や月に一度の血液検査を受ける羽目になり、結果を見て医師が言うことに、カリウム不足と。何でそんなものが不足するのか納得いかずにいたら、ナトリウム・ポンプの準主役なのだった。正式にはナトリウム/カリウム・ポンプで、ナトリウムを排泄して細胞の浸透圧を制御し、高血圧を防ぎ、神経伝達を支え、アミノ酸ほか栄養の吸収に使われるカリウムなのだった。そりゃ不足したら不調になるはずだ。
アポロ宇宙船の着陸チームにもカリウム不足が起こり、対策としてオレンジジュースが処方されたのだった。何でこんな大事なことを忘れていたのか。

もっとも、医師の話では糖分の多い蜜柑は弊害もあり、バナナが良いという。だから当時バナナがあれば、バナナが非時香菓になったであろう。
菓祖田道間守はバナナも焼芋もカステラもご存知なかったが、初めて甘味を齎した偉人として、いつまでも称えられることであろう。ご本人には悲劇だったけれど、これも人生というものだ。

4.06 か月前

駐車場もあり境内も綺麗にお手入れされて気持よくお参りできました
階段下の社務所で御朱印を頂けます
景色の良い素敵な神社さんです